विविधता, भारत एक सुंदर मिश्रण


भारत विविधता में बहुत समृद्ध है, हम विभिन्न प्रकार के परिधानों, स्वादिष्ट लेकिन विविध भोजन की आदतों, विभिन्न लेकिन आकर्षक भाषाओं, विविध भूगोल और जुड़े हुए पर्यटन स्थलों के साथ धन्य हैं। आज हम भारत की विविधता की मूलभूत विशेषताओं को जानने का प्रयास करेंगे।

इसके लिए कई ऐतिहासिक, जातीय, धार्मिक कारक जिम्मेदार हैं। यहां बसने वाले, विदेशियों के आक्रमण के कारण विभिन्न धर्मों, भाषाओं और जातीयता का मिश्रण रहा है। जैसे मुगल और फारसी, लद्दाख से गुजरने वाले सिल्क रोड के माध्यम से व्यापार, भारत में प्रमुख बौद्ध स्थलों की तीर्थयात्रा। हमने इब्न बतूता, ह्वेनसांग आदि जैसे कुछ यात्रियों के यात्रा ब्लॉगों में साक्ष्य के टुकड़े सफलतापूर्वक पाए। प्रारंभिक समय से ही छोटे राज्यों में भारत का विभाजन, विभिन्न शासकों के संरक्षण में कई स्थानीय भाषाएं और विशिष्ट संस्कृति विकसित हुई है। चेरों के तहत मलायन और पलास के तहत बंगाली। जिम्मेदार इन कारकों को यहां थोड़ा विस्तार से लिया जाएगा:-

भूगोल: भारत को 5 प्रमुख जलवायु समूहों में विभाजित किया गया है और मानसून बाध्यकारी धागे के रूप में कार्य करता है क्योंकि यह कृषि के लिए सिंचाई का मुख्य स्रोत है। भारतीय भौगोलिक विविधता को हिमालय पर्वत की ऊंचाइयों और अंडमान और निकोबार के निचले द्वीपों, घने जंगलों वाले पूर्वोत्तर क्षेत्र, राजस्थान के गर्म और रेतीले रेगिस्तान, प्रायद्वीपीय भारत के पठार और उत्तरी भारत के मैदानों से देखा जा सकता है। 

यह भूगोल त्योहारों, व्यंजनों, पहनावे, हस्तशिल्प, यानी रीति-रिवाजों, वेशभूषा, भाषाओं, संस्कृति आदि में अंतर पैदा करता है। इसने बड़े पैमाने पर रोजगार पैदा करने में सक्षम पर्यटन के लिए एक विशाल क्षमता भी पैदा की है, और पर्यावरण, पर्यटन, फार्मास्यूटिकल इत्यादि को लाभान्वित करने वाले वनस्पतियों और जीवों के समृद्ध भंडार के विकास के लिए भी जिम्मेदार है।
धार्मिक विविधता: भारत एक बहु-धार्मिक देश है जिसमें अधिकतम हिंदू आबादी है जो कुल का 80% है, इसके बाद मुसलमानों की आबादी 14% है। यह विविधता लोगों द्वारा पालन की जाने वाली विभिन्न प्रथाओं और अनुष्ठानों में परिलक्षित होती है।

जाति विविधता: अब हालांकि भारत में जाति व्यवस्था को समाप्त कर दिया गया है, और हमारा संविधान कहता है कि किसी भी व्यक्ति के साथ उनकी जाति के आधार पर भेदभाव नहीं किया जा सकता है, फिर भी भारत में जाति आधारित राजनीति, और निम्न जाति द्वारा स्वस्थ क्षण जैसे कई जाति मुद्दे हैं। खुद को सशक्त बनाने के लिए। पहले क्षत्रिय, ब्राह्मण, वैश्य और शूद्रों के चार वर्ण व्यवस्था समाज थे, और अति-शूद्र भी थे जिन्हें जाति व्यवस्था से बाहर रखा गया था। हालांकि, समय के साथ इन चारों के भीतर हजारों जातियों का विकास दिखाई देता है। यह विचार करने के लिए विविधता का एक बहुत ही महत्वपूर्ण पहलू है, और यह कुछ ऐसा है जिसे हम समानता की ओर बढ़ने के अपने लक्ष्य में दूर करने का प्रयास कर रहे हैं। साक्षरता दर में वृद्धि और आर्थिक सुधारों और अत्यधिक राजनीतिकरण द्वारा प्रदान किए गए अवसरों के साथ, जातिगत पहचान पहले की तुलना में अधिक स्पष्ट होती जा रही है। कुछ इसका इस्तेमाल अपने उत्पीड़न (जैसे भीमा-कोरेगांव) को चुनौती देने के लिए करते हैं, अन्य इसका इस्तेमाल आरक्षण (जाट, पाटीदार, मराठा) के लाभों का दावा करने के लिए करते हैं।

जनजातीय विविधता: भारतीय जनसंख्या का 8.6% जनजातीय क्षेत्रों में रहता है, जो अपने आप में विविध हैं। ये हैं नेग्रिटो (अंडमान और निकोबार द्वीप समूह), प्रोटो-ऑस्ट्रेलॉइड्स (मध्य और दक्षिणी भारत के पहाड़ी और वन क्षेत्र), मंगोलोइड्स (पूर्वोत्तर भारत, सिक्किम और लद्दाख की पहाड़ी जनजातियाँ), आर्य (उत्तरी राज्य), और द्रविड़ ( दक्षिणी राज्य)। जनजातियां इस स्थान में भिन्न हैं कि अंडमान की जनजातियां मध्य प्रदेश की जनजातियों से बिल्कुल अलग होंगी, वे नस्लीय विविधता, सांस्कृतिक विविधता, शैक्षिक विविधता के साथ मौजूद हैं। हाल ही में एक अलग-थलग जनजाति जो कि संथाल है, चर्चा में थी, उनका जीवन उस जनजाति से बिल्कुल अलग है जो मुख्यधारा के समाज से अधिक एकीकृत होती। संख्या की दृष्टि से मध्य प्रदेश और सबसे अधिक संख्या, और नागालैंड में जनजातीय आबादी का प्रतिशत सबसे अधिक है।
भाषाई विविधता: भारतीय राजपत्र के अनुसार, 179 भाषाएँ और 554 बोलियाँ बोली जाती हैं, और यहाँ तक कि हमारा संविधान भी 8वीं अनुसूची के तहत 22 भाषाओं को मान्यता देता है। भारत कई भाषाओं के साथ भाषाई परंपराओं में बहुत समृद्ध है, जिससे भारत में विविधताएं भी आती हैं। 
भाषा संचार का एक प्रमुख स्रोत होने के साथ-साथ पहचान का एक स्रोत भी है। हमने 1956 के राज्य पुनर्गठन अधिनियम (States Reorganization Act of, 1956) के माध्यम से भाषा के आधार पर अपने राज्यों को मान्यता दी है। भारतीय भाषाओं को व्यापक रूप से इंडो-आर्यन, द्रविड़ियन, ऑस्ट्रोएशियाटिक, चीन-तिब्बती, और अन्य परिवारों के तहत वर्गीकृत किया गया है।

सामाजिक-सांस्कृतिक विविधता: यह विविधता रीति-रिवाजों, संस्कृति, भोजन की आदतों और वेशभूषा आदि में परिलक्षित होती है। यदि हम पश्चिम में राजस्थान से पूर्व में मणिपुर की ओर बढ़ते हैं, तो हम देखेंगे कि कैसे भोजन, कपड़ा पैटर्न, त्योहार, नृत्य संगीत ने जीने का एक बहुत ही अनोखा तरीका विकसित किया है।

वैचारिक विविधता: कुछ लोग दक्षिणपंथी विचारधारा का पालन करते हैं, कुछ वामपंथी विचारधारा का पालन करते हैं, और अन्य केंद्रीयवादी हो सकते हैं। लोगों की विचारधारा धर्म से अधिक प्रभावित हो सकती है, या धर्म से कम प्रभावित हो सकती है।

राजनीतिक विविधता: राष्ट्र में राजनीतिक विविधता भी बहुत है, राष्ट्रीय स्तर पर, विभिन्न राजनीतिक दल सामने आ रहे हैं, जो पहले एकल-पार्टी के वर्चस्व वाले थे, जो कि कांग्रेस है। क्षेत्रीय और उप-क्षेत्रीय स्तर पर, यह विविधता बहुत अधिक है, उनके क्षेत्र में उनकी अच्छी राजनीतिक पकड़ है लेकिन राष्ट्रीय स्तर पर कम प्रभावशाली हैं जैसे पश्चिम बंगाल में टीएमसी, उत्तर प्रदेश में एसपी और बीएसपी, तमिलनाडु में डीएमके। ये राजनीतिक दल भारतीय समाज में मौजूद विभिन्न अन्य विविधताओं को सफलतापूर्वक प्रतिबिंबित कर सकते हैं।

जनसांख्यिकीय विविधता: यह भारत में विभिन्न जनसांख्यिकीय पैटर्न को दर्शाता है, उत्तर भारत दक्षिण भारत के विपरीत युवा आबादी के साथ अधिक घनी आबादी वाला है। इसलिए जनसांख्यिकीय रूप से भारत जनसंख्या घनत्व, जनसंख्या एकाग्रता पैटर्न, ग्रामीण-शहरी आबादी, कार्यकर्ता और आश्रित आबादी आदि में विविधता का गवाह है।

राष्ट्र में उच्च विविधता के नुकसान

किसी भी विविध समाज में विवाद अपरिहार्य हैं और जब ठीक से प्रबंधित नहीं किया जाता है तो वे संघर्ष में बदल सकते हैं, जिससे समाज के अस्तित्व को खतरा हो सकता है जैसा कि बाल्कन प्रायद्वीप में हुआ था। इसी प्रकार, भारतीय समाज निम्नलिखित चुनौतियों का सामना करता है जो इसकी 'विविधता में एकता' को खतरे में डालते हैं। विश्लेषणात्मक बिंदु यह है कि इतनी विविधता भारत की एकता और अखंडता के लिए हानिकारक है। अंतर सामाजिक विकास के कारण भारतीय विविधता स्वाभाविक है, जिसके परिणामस्वरूप सामाजिक तनाव और इस विविधता से उत्पन्न होने वाले संघर्षों के कारण विभाजनकारी प्रवृत्तियों का विकास होता है जैसे:
साम्प्रदायिकता: बढ़ती बहुसंख्यकवादी प्रवृत्तियाँ जैसे कि 'हिंदू राष्ट्र' का आह्वान, गौ रक्षावाद, लव जिहाद अंतर्धार्मिक विवाहों के विरुद्ध दावे।
क्षेत्रवाद: नए राज्यों की मांग और यहां तक ​​कि भाषा (गोरखालैंड, द्रविड़नाद), धर्म (खालिस्तान), जातीयता (नागालिम) पर आधारित अलगाव।
भाषाई अलगाववाद: स्थानीय भाषा और हाल के आंदोलनों जैसे द्रविड़ आंदोलन के लिए कथित खतरे और हाल के दिनों में हम गोखलैंड और बोडोलैंड आंदोलनों को देखते हैं।
अलगाववादी आंदोलन: नक्सलवाद के साथ-साथ जम्मू-कश्मीर और उत्तर-पूर्व में चल रहे अलगाववादी आंदोलन लंबे समय से भारत की एकता के लिए महत्वपूर्ण जोखिम पैदा कर रहे हैं।
जनजातीय सक्रियता और जातिवाद: पूर्वोत्तर के लोगों, उत्तरी राज्यों में दक्षिण के लोगों के साथ भेदभाव, और इसके विपरीत, समाज के एक पूरे वर्ग को खतरा है, भेदभाव को विभाजन में समाप्त कर रहा है।
सबसे विविध राष्ट्रों में स्वस्थ और खुश रहने के तरीके? राष्ट्र में उच्च विविधता के फायदा
भारत सदियों से एक विविध राष्ट्र रहा है, और इसने खुद को बहुत अच्छी तरह से प्रबंधित किया है। एक विविध राष्ट्र का प्रबंधन करने के लिए दो दृष्टिकोण हो सकते हैं, एक यह है कि आप विविधता को बेअसर करते हैं, और कोशिश करते हैं, सभी को एक ही नियम, संस्कृति आदि का पालन करने के लिए मजबूर करें। यह सफल नहीं है और इस तरह भारतीय विविधता को आत्मसात करना असंभव है। तो, आइए दूसरे समाधान के बारे में लेते हैं जो सभी लोगों की विविधता के साथ शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व सुनिश्चित करना है, जिस तरह से हमारे संवैधानिक निर्माताओं, महान विचारकों द्वारा अपनाया गया है।

वे हर किसी को अपने मौलिक अधिकारों, डीपीएसपी, मौलिक कर्तव्यों का अपने विभिन्न सांस्कृतिक और शैक्षिक अधिकारों के साथ आनंद लेने की अनुमति देते हैं। सरकार की सांप्रदायिक नीतियों के कारण 1990 के दशक में यूपी में राष्ट्रपति शासन की वैधता को बरकरार रखते हुए स्वतंत्र न्यायपालिका ने सरकार की विभाजनकारी प्रवृत्तियों पर सफलतापूर्वक लगाम लगाई है। समाज के विभिन्न पहलुओं को आत्मसात करके भारत एक समृद्ध और विविध देश के रूप में विकसित हुआ है। जाति, लिंग, आदिवासी को विविधता की संरचनात्मक आधार विशेषताएं कहा जाता है, हालांकि, विविधता में एकता, सहिष्णुता वैचारिक बुनियादी विशेषताओं की शर्तें हैं:
1. विविधता में एकता: हमारा विविध राष्ट्र सदियों से कई तरह से, कई शासकों के अधीन, विशेष रूप से अशोक, मुगलों, अंग्रेजों के अधीन, और अंत में भारतीय स्वतंत्रता के बाद एक रहा है। इसने भारत को अन्य अलग विचारों और नवाचारों के लिए एकता और खुलेपन को बढ़ावा देने के लिए प्यार और सहिष्णुता को मजबूत करने में मदद की है।
2. सहिष्णुता: विभिन्न धर्मों, जाति, समाज के लिए वर्ग, और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के संदर्भ में सहिष्णुता, भाषण की स्वतंत्रता, भारत के किसी भी हिस्से में आंदोलन की स्वतंत्रता के साथ सहिष्णुता, संविधान में एक प्रकार की अंतर्संबंध विकसित करने के लिए अच्छी तरह से रखा गया है।
3. शांति और सद्भाव: साथ ही बहुत लंबे समय तक भारतीय समाज का हिस्सा रहे हैं।
4. प्राचीनता और अनुकूलनशीलता: भारतीय समाज ने समय के साथ संचित ऐतिहासिक संस्कृति की निरंतरता को दिखाया है, और साथ ही आधुनिकता की ओर बढ़ते हुए विशेष रूप से शहरी क्षेत्रों में देखा है, जो वैश्वीकरण के आने के साथ तेज हो गया है। भारत ने अनुकूलन क्षमता के साथ प्राचीनता में संतुलन सफलतापूर्वक बनाए रखा है।
5. अध्यात्म: भारत दुनिया के इतने सारे धर्मों का जन्मस्थान रहा है। यह कई आध्यात्मिक संतों जैसे शंकराचार्य, कबीर दास और विवेकानंद आदि के लिए भी जाना जाता है, और कई आध्यात्मिक आंदोलन जैसे भक्ति आंदोलन, सूफी आंदोलन, बौद्ध धर्म और जैन धर्म आदि।
भारतीय विविधता की एक और बुनियादी विशेषता यह है कि भारत बड़ा है और लगातार एक ग्रामीण समाज बना हुआ है जो कि 60% से अधिक आबादी का गठन करता है, जो कृषि करता है। भारत की विविधता का पोषण करना और शांतिपूर्ण और सामंजस्यपूर्ण अस्तित्व का आनंद लेना हमारी जिम्मेदारी है।

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Published by Neel Kamal

My name is Neelkamal. Here, I will provide the content effective for everyone who want to learn more and more. And if you want, I am open for your suggestion to write on. I have done M.Sc in Biotechnology and also read about the Political, Social, Environmental issues. So, my blog will surrounds upon topics related to these subjects.

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